{"id":90,"date":"2018-07-03T15:05:59","date_gmt":"2018-07-03T14:05:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.clovek.sk\/?p=90"},"modified":"2021-07-31T13:21:17","modified_gmt":"2021-07-31T12:21:17","slug":"oslobodit-sa-od-nenavisti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.clovek.sk\/sk_sk\/oslobodit-sa-od-nenavisti\/","title":{"rendered":"Oslobodi\u0165 sa od nen\u00e1visti"},"content":{"rendered":"<p>(preklad \u010dl\u00e1nku rab\u00edna Jonathan-a Sacks-a:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.chabad.org\/parshah\/article_cdo\/aid\/1939633\/jewish\/Letting-Go-of-Hate.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Letting Go of Hate<\/a>)<\/p>\n<p><em>\u201eTemnotu nedok\u00e1\u017ee vytla\u010di\u0165 temnota: to dok\u00e1\u017ee len svetlo. Nen\u00e1vis\u0165 nedok\u00e1\u017ee vytla\u010di\u0165 nen\u00e1vis\u0165: to dok\u00e1\u017ee len l\u00e1ska. Nen\u00e1vis\u0165 zn\u00e1sobuje nen\u00e1vis\u0165, n\u00e1silie zn\u00e1sobuje n\u00e1silie a tvrdos\u0165 zn\u00e1sobuje tvrdos\u0165.\u00a0.\u00a0.\u201c\u00a0 &#8211; M<\/em>artin Luther King<\/p>\n<p><em>\u201ePredpoklad\u00e1m, \u017ee \u013eudia sa tak tvrdohlavo dr\u017eia vlastnej nen\u00e1visti aj preto, \u017ee akon\u00e1hle by boli bez nej, museli by sa vyrovna\u0165 s boles\u0165ou.\u201c &#8211;\u00a0<\/em>James Arthur Baldwin<\/p>\n<p>V \u010dasti T\u00f3ry Ki Teicu je ver\u0161 s\u00a0mimoriadne z\u00e1va\u017en\u00fdmi d\u00f4sledkami. \u013dahko ho prehliadnu\u0165, preto\u017ee sa objavuje uprostred zoznamu r\u00f4znych predpisov o dedi\u010dstve, vzdorovit\u00fdch de\u0165och, pre\u0165a\u017een\u00fdch voloch, poru\u0161en\u00ed man\u017eelsk\u00e9ho zv\u00e4zku a \u00fateku otroka. Bez osobitn\u00e9ho d\u00f4razu \u010di ve\u013ekolep\u00e9ho \u00favodu d\u00e1va Moj\u017ei\u0161 pr\u00edkaz, ktor\u00fd ide tak ve\u013emi proti na\u0161ej intu\u00edcii, \u017ee si ho mus\u00edme pre\u010d\u00edta\u0165 dvakr\u00e1t, aby sme sa uistili, \u017ee sme ho po\u010duli spr\u00e1vne:<\/p>\n<p><em>Nenos v sebe nen\u00e1vis\u0165 k Ed\u00f3m\u010danovi, lebo je tvoj brat.<\/em><\/p>\n<p><em>Nenos v sebe nen\u00e1vis\u0165 k Egyp\u0165anovi, <strong>lebo si bol cudzincom v jeho krajine<\/strong><\/em>.<u><sup>1<\/sup><\/u><\/p>\n<p>\u010co to znamen\u00e1 v biblickom kontexte? V obdob\u00ed Moj\u017ei\u0161a Egyp\u0165ania zotro\u010dili Izraelitov, \u201estrp\u010dovali im \u017eivot\u201c, ne\u013e\u00fatostne ich zava\u013eovali \u0165a\u017ekou pr\u00e1cou a d\u00e1vali im jes\u0165 chlieb s\u00fa\u017eenia. Pok\u00fasili sa o genoc\u00eddu, ke\u010f fara\u00f3n svojim \u013eu\u010fom prik\u00e1zal, aby hodili \u201eka\u017ed\u00e9ho naroden\u00e9ho chlapca [Izraelitov] do rieky.\u201c<sup>2<\/sup><\/p>\n<p>O \u0161tyridsa\u0165 rokov nesk\u00f4r sa Moj\u017ei\u0161 vyjadruje, akoby sa ni\u010d z toho nestalo, akoby mali Izraeliti Egyp\u0165anom vyjadri\u0165 v\u010faku za ich pohostinnos\u0165. A predsa on s\u00e1m, ako aj cel\u00fd \u013eud, boli tam, kde boli, len preto, \u017ee unikali pred Egyp\u0165anmi, ktor\u00ed ich prenasledovali. Z\u00e1rove\u0148 nechcel, aby \u013eudia na t\u00fato sk\u00fasenos\u0165 zabudli. Pr\u00e1ve naopak, prik\u00e1zal im, aby ka\u017ed\u00fd rok rozpr\u00e1vali o pr\u00edbehu odchodu z\u00a0Egypta \u2013 tak, ako to na sviatok Pesach rob\u00edme dodnes, ke\u010f si ho pre\u017e\u00edvame znovu a\u00a0znovu s hork\u00fdmi bylinami a nekvasen\u00fdm chlebom, aby sa spomienka preniesla na v\u0161etky bud\u00face gener\u00e1cie. Moj\u017ei\u0161 nazna\u010duje, \u017ee ak si chcete zachova\u0165 slobodu, nikdy nesmiete zabudn\u00fa\u0165, ak\u00e9 to je, o \u0148u pr\u00eds\u0165. A\u00a0predsa, tu na brehoch Jord\u00e1nu oslovuje \u010fal\u0161iu gener\u00e1ciu a \u013eudu hovor\u00ed: \u201eNenoste v sebe nen\u00e1vis\u0165 k Egyp\u0165anovi.\u201c O \u010do v tomto ver\u0161i ide?<\/p>\n<p><em>Aby ste boli slobodn\u00ed, mus\u00edte sa oslobodi\u0165 od nen\u00e1visti.<\/em>\u00a0To je posolstvo Moj\u017ei\u0161a. Ak by Izraeliti na\u010falej nen\u00e1videli svojich \u00fahlavn\u00fdch nepriate\u013eov, Moj\u017ei\u0161 by s\u00edce dok\u00e1zal dosta\u0165 Izraelitov von z Egypta, nedok\u00e1zal by v\u0161ak dosta\u0165 Egypt von z Izraelitov. Ment\u00e1lne by boli st\u00e1le v Egypte, otrokmi vlastnej minulosti. Boli by st\u00e1le v re\u0165aziach, nie kovov\u00fdch, ale pomyseln\u00fdch \u2013 a pomyseln\u00e9 re\u0165aze \u010dloveka sp\u00fatavaj\u00fa viac ne\u017e ak\u00e9ko\u013evek in\u00e9.<\/p>\n<p><em>Slobodn\u00e1 spolo\u010dnos\u0165 sa ned\u00e1 vytvori\u0165 na z\u00e1kladoch nen\u00e1visti.<\/em>\u00a0Nen\u00e1vis\u0165, hnev, pon\u00ed\u017eenie, pocit nespravodlivosti, t\u00fa\u017eba znovu z\u00edska\u0165 vlastn\u00fa \u00factu t\u00fdm, \u017ee zran\u00edte b\u00fdval\u00fdch prenasledovate\u013eov \u2013 to v\u0161etko je prejavom hlbokej neslobody. Moj\u017ei\u0161 hovor\u00ed, \u017ee mus\u00edme \u017ei\u0165 <strong><em>s<\/em><\/strong> minulos\u0165ou, nie <strong><em>v<\/em><\/strong> minulosti. \u013dudia, ktor\u00ed s\u00fa v zajat\u00ed hnevu vo\u010di svojim b\u00fdval\u00fdm prenasledovate\u013eom, zost\u00e1vaj\u00fa v zajat\u00ed. T\u00ed, ktor\u00ed dovolia nepriate\u013eom ur\u010dova\u0165 ich identitu, nie s\u00fa slobodn\u00ed.<\/p>\n<p>Moj\u017ei\u0161ove knihy znovu a znovu odkazuj\u00fa na odchod z Egypta a pr\u00edkaz pam\u00e4ta\u0165 si ho: \u201eBudete ma\u0165 na pam\u00e4ti, \u017ee ste boli otrokmi v Egypte.\u201c Tento pr\u00edkaz v\u0161ak nie je nikdy d\u00f4vodom pre nen\u00e1vis\u0165, odplatu \u010di pomstu. V\u017edy sa objavuje ako s\u00fa\u010das\u0165 logiky pre spravodliv\u00fa a s\u00facitn\u00fa spolo\u010dnos\u0165, ktor\u00fa mali Izraeliti vytvori\u0165 \u2013 ako alternat\u00edvne usporiadanie spolo\u010dnosti, protiklad k Egyptu. Odkaz je nasledovn\u00fd: Obmedzte otroctvo, aspo\u0148 \u010do sa t\u00fdka v\u00e1\u0161ho \u013eudu. Nevystavujte \u013eud\u00ed tvrdej pr\u00e1ci. Ka\u017ed\u00fd siedmy de\u0148 im doprajte odpo\u010dinok a slobodu. Ka\u017ed\u00fd siedmy rok ich nechajte slobodne od\u00eds\u0165. Vn\u00edmajte ich <em>ako seba<\/em>, nie ako ontologicky podradn\u00fdch. Nikto sa nerod\u00ed na to, aby sa stal otrokom.<\/p>\n<p>\u0160tedro d\u00e1vajte pr\u00edspevky chudobn\u00fdm. Nechajte ich najes\u0165 sa zo zvy\u0161kov \u017eatvy. Nechajte im roh po\u013ea. Zdie\u013eajte svoje po\u017eehnanie s ostatn\u00fdmi. Neberte \u013eu\u010fom ich \u017eivobytie. Cel\u00e1 \u0161trukt\u00fara biblick\u00e9ho z\u00e1kona vych\u00e1dza zo sk\u00fasenosti s otroctvom v Egypte, akoby odkazovala: vo svojom srdci vie\u0161, ak\u00e9 to je, by\u0165 obe\u0165ou prenasledovania, a preto neprenasleduj in\u00fdch.<\/p>\n<p>Etika Biblie je zalo\u017een\u00e1 na opakovanej v\u00fdmene rol\u00ed a vyu\u017e\u00edvan\u00ed pam\u00e4te ako mor\u00e1lnej sily. V 2. a 5. Knihe Moj\u017ei\u0161ovej dost\u00e1vame pr\u00edkaz, aby sme pam\u00e4\u0165 pou\u017e\u00edvali nie na uchov\u00e1vanie nen\u00e1visti, ale na to, aby sme nen\u00e1vis\u0165 premohli pripom\u00ednan\u00edm si, ak\u00e9 to je, by\u0165 obe\u0165ou. \u201ePam\u00e4tajte si\u201c \u2013 nie preto, aby ste <em>\u017eili<\/em> v minulosti, ale preto, aby ste <em>zabr\u00e1nili jej opakovaniu<\/em>.<\/p>\n<p>Len tak dok\u00e1\u017eeme pochopi\u0165 inak nevysvetlite\u013en\u00fd detail v samotnom pr\u00edbehu o odchode z Egypta. Ke\u010f sa Moj\u017ei\u0161 prv\u00fdkr\u00e1t stretol s B\u2011hom pri horiacom kre, dostal \u00falohu vyvies\u0165 \u013eud na slobodu. B\u2011h prid\u00e1va zvl\u00e1\u0161tny dovetok:<\/p>\n<p><em>V Egyp\u0165anoch vzbud\u00edm priaze\u0148 vo\u010di tomuto \u013eudu. Ke\u010f budete odch\u00e1dza\u0165, nep\u00f4jdete napr\u00e1zdno. Ka\u017ed\u00e1 \u017eena si vyp\u00fdta od susedky a spolub\u00fdvaj\u00facej strieborn\u00e9 a zlat\u00e9 predmety i pl\u00e1\u0161te a nalo\u017e\u00edte ich na svojich synov a dc\u00e9ry.<\/em><sup>3<\/sup><\/p>\n<p>T\u00e1to my\u0161lienka sa v neskor\u0161\u00edch kapitol\u00e1ch dvakr\u00e1t opakuje.<sup>4<\/sup>\u00a0A\u00a0predsa je v\u00a0\u00faplnom protiklade k\u00a0z\u00e1kladnej pointe biblick\u00e9ho pr\u00edbehu. Na branie koristi a l\u00fapenie od nepriate\u013eov sa toti\u017e nenahliada priaznivo \u2013 od 1. Knihy Moj\u017ei\u0161ovej <sup>5<\/sup> a\u017e po knihu Ester <sup>6<\/sup>. V pr\u00edpade modloslu\u017eobn\u00edkov je to pr\u00edsne zak\u00e1zan\u00e9: ich majetok sa ozna\u010duje ako <em>cherem<\/em>, tabu \u2013 m\u00e1 by\u0165 zni\u010den\u00fd a nie vzat\u00fd do vlastn\u00edctva.<sup>7<\/sup>\u00a0Ke\u010f v d\u0148och Jozuu Achan vzal koris\u0165 z ru\u00edn Jericha, trest postihol cel\u00fd n\u00e1rod. Navy\u0161e, kde skon\u010dilo v\u0161etko to zlato? Izraeliti ho nakoniec pou\u017eili na v\u00fdrobu zlat\u00e9ho te\u013ea\u0165a. Pre\u010do teda bolo pri tejto konkr\u00e9tnej pr\u00edle\u017eitosti d\u00f4le\u017eit\u00e9 \u2013 a dokonca prik\u00e1zan\u00e9 \u2013 aby si Izraeliti vy\u017eiadali od Egyp\u0165anov dary?<\/p>\n<p>Odpove\u010f d\u00e1va samotn\u00e1 T\u00f3ra v neskor\u0161om prik\u00e1zan\u00ed v 5. Knihe Moj\u017ei\u0161ovej o prepusten\u00ed otrokov:<\/p>\n<p><em>Ak sa k tebe do otroctva pred\u00e1 in\u00fd Hebrej, mu\u017e \u010di \u017eena, a odsl\u00fa\u017ei ti \u0161es\u0165 rokov, v siedmom roku ho mus\u00ed\u0161 prepusti\u0165 na slobodu. Ke\u010f ho prepust\u00ed\u0161, <strong>neposielaj ho s pr\u00e1zdnymi rukami<\/strong>. Daj mu \u0161tedro zo svojho st\u00e1da, z ml\u00e1ti\u010dky a z lisu. Daj mu pod\u013ea toho, ako teba po\u017eehnal P\u00e1n, tvoj B\u2011h. Pam\u00e4tajte, \u017ee ste boli otrokmi v Egypte a P\u00e1n, v\u00e1\u0161 B\u2011h v\u00e1s vyk\u00fapil. Preto v\u00e1m dnes d\u00e1vam tento pr\u00edkaz.<\/em><sup>8<\/sup><\/p>\n<p>Otroctvo potrebuje \u201euzavretie pr\u00edbehu\u201c. Aby otrok z\u00edskal slobodu, mus\u00ed by\u0165 schopn\u00fd od\u00eds\u0165 bez pocitov nepriate\u013estva vo\u010di svojmu b\u00fdval\u00e9mu p\u00e1novi. Nesmie od\u00eds\u0165, k\u00fdm ho \u0165a\u017e\u00ed pocit krivdy \u010di hnevu, pon\u00ed\u017eenia \u010di ne\u00facty. V opa\u010dnom pr\u00edpade by bol s\u00edce prepusten\u00fd, nie v\u0161ak osloboden\u00fd. Jeho telo by vo\u013en\u00e9 bolo, du\u0161ou by v\u0161ak zostal otrokom. Po\u017eiadavka t\u00fdkaj\u00faca sa darov pred odchodom je uk\u00e1\u017ekou toho, ako Biblia psychologicky ch\u00e1pe, \u017ee poroba otroctva neprest\u00e1va zra\u0148ova\u0165. Ak m\u00e1 otrok od\u00eds\u0165 bez pocitu nepriate\u013estva, jeho p\u00e1n mus\u00ed vykona\u0165 ve\u013ekorys\u00fd skutok. Otroctvo zanech\u00e1va na du\u0161i jazvu, ktor\u00e1 sa mus\u00ed uzdravi\u0165.<\/p>\n<p>Ke\u010f B\u2011h povedal Moj\u017ei\u0161ovi, aby Izraelitom prik\u00e1zal vzia\u0165 pri pred odchodom od Egyp\u0165anov dary, akoby hovoril: \u00c1no, Egyp\u0165ania v\u00e1s zotro\u010dili, ale to bude \u010doskoro minulos\u0165ou. Chcem, aby ste si t\u00fato minulos\u0165 pam\u00e4tali. Mus\u00edte si ju pam\u00e4ta\u0165 bez nen\u00e1visti \u010di t\u00fa\u017eby po pomste. Pam\u00e4ta\u0165 si m\u00e1te to, ak\u00fa boles\u0165 c\u00edti otrok, a nie to, ak\u00fd hnev c\u00edtite vo\u010di svojim otrok\u00e1rom. Mus\u00ed nasta\u0165 symbolick\u00e9 uzavretie. Pritom nem\u00f4\u017ee \u00eds\u0165 o dokonal\u00fa spravodlivos\u0165: tak\u00e1 spravodlivos\u0165 je chim\u00e9ra a t\u00fa\u017eba po nej je sebazni\u010duj\u00faca a ned\u00e1 sa naplni\u0165. Neexistuje sp\u00f4sob, ako vr\u00e1ti\u0165 m\u0155tvych k \u017eivotu, ani ako vr\u00e1ti\u0165 straten\u00e9 roky neslobody. Z\u00e1rove\u0148 v\u0161ak \u013eudia nem\u00f4\u017eu minulos\u0165 ani poprie\u0165 a vymaza\u0165 ju z datab\u00e1zy pam\u00e4te. Ak sa o to pok\u00fasia, nakoniec ich to dobehne \u2013 ako Freudov \u201en\u00e1vrat potla\u010den\u00e9ho\u201c \u2013 a vy\u017eiada si stra\u0161n\u00fa cenu v podobe pov\u00fd\u0161eneckej altruistickej pomsty. Preto b\u00fdval\u00fd otrok\u00e1r mus\u00ed da\u0165 b\u00fdval\u00e9mu otrokovi dar, ktor\u00fdm ho uzn\u00e1 za slobodn\u00fa \u013eudsk\u00fa bytos\u0165, ktor\u00e1 prispela, hoci nie z vlastnej v\u00f4le, k jeho blahu. Nejde o vyrovnanie \u00fa\u010dtov. Ide sk\u00f4r o minim\u00e1lnu formu n\u00e1pravy, \u010do sa dnes naz\u00fdva \u201erestorat\u00edvna spravodlivos\u0165\u201c.<\/p>\n<p>Nen\u00e1vis\u0165 a sloboda nem\u00f4\u017eu existova\u0165 spolu. Slobodn\u00ed \u013eudia nenosia v sebe nen\u00e1vis\u0165 vo\u010di b\u00fdval\u00fdm nepriate\u013eom. Ak v\u00a0nich zost\u00e1va, nie s\u00fa na slobodu e\u0161te pripraven\u00ed. Vytvori\u0165 spolo\u010dnos\u0165 bez prenasledovania, v ktorej bud\u00fa \u017ei\u0165 \u013eudia prenasledovan\u00ed v minulosti, znamen\u00e1 prelomi\u0165 re\u0165aze minulosti; odstr\u00e1ni\u0165 z pam\u00e4te p\u00e1l\u010div\u00fa boles\u0165; premeni\u0165 boles\u0165 na kon\u0161trukt\u00edvnu energiu a odhodlanie vytvori\u0165 odli\u0161n\u00fa bud\u00facnos\u0165.<\/p>\n<p>Sloboda zah\u0155\u0148a vzdanie sa nen\u00e1visti, preto\u017ee nen\u00e1vidie\u0165 znamen\u00e1 vzda\u0165 sa slobody. Nen\u00e1vidie\u0165 znamen\u00e1 premieta\u0165 vlastn\u00e9 konflikty na vonkaj\u0161iu silu, ktor\u00fa potom m\u00f4\u017eeme vini\u0165, ale len za t\u00fa cenu, \u017ee poprieme vlastn\u00fa zodpovednos\u0165. Moj\u017ei\u0161ovo posolstvo t\u00fdm, ktor\u00ed sa chystali vst\u00fapi\u0165 do zas\u013e\u00fabenej zeme bolo, \u017ee slobodn\u00fa spolo\u010dnos\u0165 dok\u00e1\u017eu vytvori\u0165 len \u013eudia, ktor\u00ed prij\u00edmaj\u00fa zodpovednos\u0165 za vlastn\u00fa slobodu, \u013eudia, ktor\u00ed odmietaj\u00fa vn\u00edma\u0165 sam\u00fdch seba ako objekty, \u013eudia, ktor\u00ed sa definuj\u00fa l\u00e1skou k B\u2011hu a nie nen\u00e1vis\u0165ou k druh\u00fdm.<\/p>\n<p>Moj\u017ei\u0161 povedal \u201eNenoste v sebe nen\u00e1vis\u0165 k Egyp\u0165anovi, preto\u017ee ste boli cudzincami v jeho krajine\u201c a myslel t\u00fdm: Aby ste boli slobodn\u00ed, mus\u00edte sa oslobodi\u0165 od nen\u00e1visti.<\/p>\n<p><strong>POZN\u00c1MKY<\/strong><\/p>\n<p>1.<br \/>\nDeuteronomy 23:8.<br \/>\n2.<br \/>\nExodus 1:22.<br \/>\n3.<br \/>\nExodus 3:21\u201322.<br \/>\n4.<br \/>\nTamtie\u017e 11:2; 12:35.<br \/>\n5.<br \/>\n14:23.<br \/>\n6.<br \/>\n9:10, 15, 16.<br \/>\n7.<br \/>\nDeuteronomy 7:25; 13:16.<br \/>\n8.<br \/>\nDeuteronomy 15:12\u201315.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(preklad \u010dl\u00e1nku rab\u00edna Jonathan-a Sacks-a:\u00a0Letting Go of Hate) \u201eTemnotu nedok\u00e1\u017ee vytla\u010di\u0165 temnota: to dok\u00e1\u017ee len svetlo. Nen\u00e1vis\u0165 nedok\u00e1\u017ee vytla\u010di\u0165 nen\u00e1vis\u0165: to dok\u00e1\u017ee len l\u00e1ska. Nen\u00e1vis\u0165 zn\u00e1sobuje nen\u00e1vis\u0165, n\u00e1silie zn\u00e1sobuje n\u00e1silie a tvrdos\u0165 zn\u00e1sobuje tvrdos\u0165.\u00a0.\u00a0.\u201c\u00a0 &#8211; Martin Luther King \u201ePredpoklad\u00e1m, \u017ee \u013eudia sa tak tvrdohlavo dr\u017eia vlastnej nen\u00e1visti aj preto, \u017ee akon\u00e1hle by boli bez nej,&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.clovek.sk\/sk_sk\/oslobodit-sa-od-nenavisti\/\" class=\"\" rel=\"bookmark\">\u010c\u00edta\u0165 viac &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Oslobodi\u0165 sa od nen\u00e1visti<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-90","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sloboda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.clovek.sk\/sk_sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/90"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.clovek.sk\/sk_sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.clovek.sk\/sk_sk\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.clovek.sk\/sk_sk\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.clovek.sk\/sk_sk\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=90"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.clovek.sk\/sk_sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/90\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":99,"href":"https:\/\/www.clovek.sk\/sk_sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/90\/revisions\/99"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.clovek.sk\/sk_sk\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.clovek.sk\/sk_sk\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=90"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.clovek.sk\/sk_sk\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}